Наследие Календарь

Народные приметы погоды, традиции, праздники и обычаи на апрель 2021 на каждый день

*На обложке картина Всеволода Иванова "Цветень. Апрель".

Апрель, как все остальные месяцы, имел у славян большое количество непохожих названий, которые использовались для передачи самых разных смысловых оттенков и характеристик этого времени года: снегогон, снеготок, капельник, зажги снега, заиграй овражки (таяние снега), цветень (появляются из-под снега первые цветы), водолей, водопол (текут ручьи), березозол (заготавливали сладкий березовый сок — «злое», тяжелое время для березок), пролетник (предвещающий приход лета).

Считалось, что именно в апреле происходит переломный момент — лето приходит на смену зиме, цветы «ломают» снег, прилетают первые птицы. Это отражено и в народных приметах и поговорках:

Солнышко с апрельской горки в лето катится.
Апрель снег морит — сугроб горит, Апрель воду подбирает, цветы раскрывает, Апрель водою славен.
Апрельские ручьи землю будят. Апрельский цветок ломает снежок.
Первый апрельский дождь воза золота стоит.
В конце марта — начале апреля прилетают скворцы.
Апрельский скворец — весны гонец.

В.Трутовский. Половодье

Однако, весеннее солнышко все же еще обманчиво и наши предки призывали об этом помнить: 

Не ломай печи — еще апрель на дворе.

Если же говорить конкретно о погоде в этот месяц, то по народным приметам: «Ни холоднее марта, ни теплее мая не бывал апрель». А многолетние наблюдения метеорологов говорят о том, что средняя температура воздуха в апреле за все время ведения метеонаблюдений составляет порядка 2–4 градусов тепла. И лишь в самом конце месяца средняя суточная температура переходит за отметку в 5 градусов. Интересно, что бывали и аномально жаркие и аномально холодные апрели: 25–30 градусов тепла в 1950, 1970, 1975, 1977, 20–30 градусов мороза в 1957 и 1963 годах.

Какие же народные праздники, обычаи и приметы есть в апреле и про апрель?

Начнем с 1 апреля — по старому стилю на этот день приходилось чествовании Марьи (Египетской). Мария — зажги снега, заиграй овражки, пустые щи.

Марья половодье начинает. 
Если разлив на Марию Египетскую, то травы будет много. 
Марья — пустые щи: выходит запас капуст. Изводится кислая капуста.

Какая же связь между Марьей Египетской и пустыми щами? Считалось, что Марья — покровительница раскаявшихся блудниц, поэтому в некоторых российских губерниях полагали греховным принимать в пищу что-либо кроме кислых щей.

Традиция розыгрышей и обманов же связана с тем, что в этот день просыпался домовой. А в среде городских девушек бытовало поверье, что в этот день «девушкам нужно стараться обмануть как можно больше людей — в таком случае женихи не проведут их, а, наоборот — они будут водить молодых людей за нос».

16 апреля: Агафья, Никита Водопол, именины/угощенье Водяного — на Никиту по поверьям просыпался от спячки водяной и русалки, с чем связано также начало ледохода и разлива рек. По дохристианским обычаям — которые сохранялись в народе еще на протяжении столетий — полагалось в этот день умилостивить Водяного. Особенно внимательно должны были подойти к требе рыбаки — за хороший добрый гостинец (например, вылитое на середину реки масло) водяной мог переманить больших рыб из других рек, защитить от бурь, сберечь неводы.

17 апреля: Иосиф-песнопевец — в этот день просыпались сверчки (если сверчок крикнет — время пахать под рожь) и слышен был первый крик журавля. В костромской области считалось, что, увидев первый раз весною пролетающих журавлей, нужно лечь на траву и семь раз перекувыркнуться — тогда весь год спина не будет болеть от тяжелой работы.

18 апреля: Федул-ветряник - на Федула, согласно народным поверьям, начинает дуть по-настоящему теплый весенний ветер, просыпаются божьи коровки и бабочки.

Пришел Федул — тепляк подул.
До Федула дует сиверок, с Федула — теплынью тянет.
На Федула пораньше вставай да оконницу отворяй.

22 апреля: Лельник - его следует отнести к древнейшим народным праздникам апреля. По новому стилю он приходится на 5 мая, а раньше отмечался 22 апреля. Лельник — это по сути некоторый славянский аналог 8 марта, день весны, любви, пробуждения к новой жизни. Лельник отмечался лишь девушками, которые водили хороводы, пели песни и плели венки на холме неподалеку от деревни — называемом Красная Горка. Есть версии, что позднее именно этот светлый праздник трансформировался в страшную картинку «шабаша ведьм», так как на празднование под строгим запретом не допускались мужчины (включая, конечно, и христианских проповедников). Запрет на присутствие же мужчин на мистериях был связан с некоторыми чисто женскими таинствами — считалось, что только в этот день бездетная женщина может обрести силу к зачатию ребенка.

23 апреля: Ярилин день. Связан Лельник и с другим древним праздником - Ярилиным днем. Нужно признать, что на сегодняшний день точной информации о дохристианских праздниках и обрядах сохранилось не так много, поэтому существует множество трактовок и мнений, отличающихся друг от друга - в том числе и касаемо точной даты и смыслового содержания того или иного праздника. Вероятно, со временем картина станет яснее, а споры разрешатся сами собой. Пока же есть лишь общее направление поисков, но нет никаких непоколебимых постулатов. Так или иначе, многие исследователи пытающиеся восстановить картину нашего давнего прошлого сходятся во мнении, что календарный год древних славян делился на 4 части, во время которых господствовал тот или иной Бог. Причем, это не было 4 разных Бога, а скорее 4 ипостаси или возраста одного и того же персонажа, который за год проходит полный цикл жизни от Рождения до Смерти и очередного Воскрешения (кстати, много данных свидетельствуют в пользу того, что наши предки воспринимали Бога именно единым, все же отдельные его имена - это лишь его облики и образы, в каждом из которых просто сильнее проявлены те или иные черты единого создателя Вселенной). 

Виктор Корольков. Времена года

Все 4 переходные точки строго привязаны ко дням равноденствия и солнцестояния, а примерные наименования и соответствия сезонам следующие: 

  • Коляда - младенец, молодое новое Солнце, приходящее на землю в день зимнего солнцестояния 20-21 декабря и знаменующее начало нового жизненного цикла. Вместе с ростом светового дня начинаются все другие процессы связанные с ростом и возрождением. Заметьте, как поразительно близка эта дата к Рождеству по григорианскому календарю.

  • Ярило - юноша, живое олицетворение энергии пробуждающейся природы, буйства жизни, плодородия, расцвета. Связывается с 21 марта - днем весеннего равноденствия когда день становится равным ночи, то есть - иначе - Свет побеждает Тьму.

  • Купало - зрелый мужчина олицетворяющий тепло, изобилие, уверенность и стабильность. С 21-22 июня солнечный день начинает понемногу сокращаться, а значит - хоть лето еще и впереди, но уже начинается цикл завершения, созревания, подведения итогов. 

  • Дед (Мороз) - он же Велес - старик, умудренный опытом, требовательный и строгий. Его часть года наступает с дня осеннего равноденствия 21 сентября и знаменует собой процессы остановки, покоя, смерти. Природа скована снегами и льдом, а жизнь повсюду, будто, засыпает.

Вернемся теперь к юноше Яриле, который господствует с 21 марта по 21 июня. Очевидно, чествования Ярилы повторялись в течение периода его главенствования неоднократно (с 21 марта по 21 июня), и проходили особенно ярко и весело — ведь это время само по себе окрашено в цвета радости, молодости, пробуждения, обновления, любви, наполнено энергией, желанием жить и продолжать жизнь. Впрочем, самый главный праздник Ярилы — Ярилин день приходится не на день его прихода (21 марта по традициям наших предков — это, в первую очередь, Масленица-Комоедица, то есть проводы Зимы, когда День сравнялся с Ночью, а затем победил ее и начал увеличиваться. Блины в этом контексте олицетворяли Солнце, а сжигаемое чучело Масленицы — уходящую зиму. Праздник был ориентирован по солнцу, и, само собой, не имел никакой привязки к церковному посту), а на день когда Ярило набирает наивысшую силу — то есть время в самом середине его цикла — 23 апреля.

Кадр из мультфильма "Снегурочка" 1952 года

Как видим девичий праздник Лельник (Красная Горка), отмечаемый 22 апреля практически совпадает с Ярилиным днем. Исходя из этого можно предположить, что он предварял основные совместные с юношами гуляния с веселыми хороводами, песнями, поиском пары и прыжками через костры и представлял собой некую подготовку к нему. В то же время, Ярилин день — это и серьезный праздник, день труда, наполненный обрядами связанными с плодородием, землей, севом, благоденствием. Считалось, что Ярило отмыкает Мать Сыру Землю своим ключом, омывает ее росой, после чего на полях зарождается новая жизнь. Так, именно на Ярилу Вешнего объезжали поля с заговорами от непогоды и лесных зверей, поливали землю водой и квасом, чтобы отдать дань Матушке-Сырой-Земле, выгоняли на пастбища домашний скот, выбирали пастуха, который будет целый год следить за стадом. А главное — начинались работы на полях в полном соответствии с присказкой:

на Ярилу Вешнего запахивает и ленивая соха.

Игорь Ожиганов. Ярило

25 апреля: Василий Парийский - медведь обязательно выйдет из берлоги.

27 апреля (Мартын-лисогон/ Воронец/ Вещий Ворон) — в этот день по поверьям лисы меняли старые норы на новые, а вОроны указывали на людей, ведущих неправедный образ жизни, каркая над их домами. В славянском мировоззрении Ворон почитался вещей птицей и был тесно связан с Кощеем или Черным Богом, являясь его посланником, а также со смертью вообще (мир мертвых, грядущие войны, поля сражений с поверженными воинами…) однако, при этом не был однозначно отрицательной сущностью. Помимо вышеперечисленного, ворон символизировал мудрость, знал тайны жизни и смерти и во многих сказках на своих крыльях приносил героям и достойным людям живую и мертвую воду как друг и помощник.


Согласно поверьям, ворон живет до 300 лет и является неким посредником между миром Живых и миром Мертвых. Именно он сопровождает души умерших до райских врат (Врат Вырия), а также сообщает им, чего они достигли в духовном и душевном развитии и в выполнении своего жизненного предназначения.

Кстати, не следует путать вОрона с ворОной — это две совершенно разные птицы, которых можно отличить по следующим признакам: ворон полностью черный, обладает массивным клювом и клиновидным хвостом.

29 апреля: Ирина (Арина) рассадница, разрой берега, урви снега - наблюдается таяние льда у берегов рек и озер. Вода подмывает берега.

30 апреля: Зосима пчельник - крестьяне вывозили пчел на пасеки, открывали летки, ставили на пасеке стол с угощениями, возносили молитвы Зосиме и Савватию (а ранее — вероятно, Яриле), проводили обряды нацеленные на отваживание чужих пчел от нападения, а именно вколачивали посреди пасеки три осиновых кола.

***

Как, вероятно, заметил читатель, в данной статье упомянуты и древнейшие дохристианские праздники (Лельник, Ярилин день) и уже более новые, где дохристианские обряды вплелись в дни, посвященные тем или иным христианским святым. Здесь нет никакого логического противоречия, ведь наше наследие многогранно и многовариантно, а внутренняя связь человека с Природой или Матерью Землей проходит через всю нашу культуру красной нитью, независимо от того какой на дворе век и какое название в реалиях нового дня носит тот или иной праздник.


* В заметке использовались некоторые материалы из книги «Круглый год, русский земледельческий календарь». Москва, издательство Правда, 1989 г.

Царственный Тартар. Древняя Столица.
Азбука городов
Царственный Тартар. Древняя Столица.

«Провалиться в тартарары» — это как? И что это за Тартар куда древнегреческий Зевс низверг титанов? Оказывается на древних картах есть такой город и стоит он на одноименной реке. Если соотнести с современной картиной мира, то находятся они… на Колыме.

Юрий Кнорозов – человек, расшифровавший «нечитаемую» письменность майя, не выезжая за пределы СССР
Таланты
Юрий Кнорозов – человек, расшифровавший «нечитаемую» письменность майя, не выезжая за пределы СССР

Легендарный ученый, который смог разгадать тайну письменности народа майя, не выезжая из страны и даже не выходя из кабинета. Советская и мировая легенда лингвистики и этнографии. Скромный человек, проживший жизнь, наполненную выдающимися достижениями.

Народные приметы и праздники марта
Календарь
Народные приметы и праздники марта

О чем нам расскажет погода и поведение птиц в марте? Как и когда славяне праздновали Масленицу по исконному солнечному календарю? Почему на праздник сОроки выпекали жаворонков и закликали весну? Когда в народном календаре день кикиморы?

О чем рассказывает сказка "Курочка Ряба"?
Слово
О чем рассказывает сказка "Курочка Ряба"?

Кто такие Дед, Бабка, Мышь, Курочка и Яйцо? Когда впервые была записана сказка о Курочке Рябе? Есть ли ее аналоги в других культурах? Рассмотрим разные варианты текстов, все основные трактовки и возможные смыслы — от житейско-поучительного до космогонического и сакрального.

Аркона - город-храм на острове Буяне
Азбука городов
Аркона - город-храм на острове Буяне

Образ солнечного бога-воина, разящего врагов, культ белого богатырского коня и обычай вешать подкову на счастье — что еще пришло к нам из Арконы, легендарного города-храма балтийских славян, известного во всем древнем мире точностью предсказаний своего оракула и воинскими традициями?

Народные приметы и обычаи февраля
Календарь
Народные приметы и обычаи февраля

Когда в феврале ждать тимофеевских да власьевских морозов, что на Руси делали 14 февраля, кто такой скотий бог и какой святой в народной традиции получил прозвание «злопамятный?»

Заполярная Печора - город, которого нет
Азбука городов
Заполярная Печора - город, которого нет

Русское Заполярье на древних картах пестрит городами. От каких-то сохранились лишь отрывочные воспоминания, о каких-то нам сегодня вообще ничего не известно. Попробуем найти свидетельства о древней Печоре и Пустозерске — двух городах «спутниках», располагавшихся в районе современного Нарьян-Мара.

Очарование природы Урала в картинах Н.С.Лагуткина
Таланты
Очарование природы Урала в картинах Н.С.Лагуткина

Интервью с уральским художником-пейзажистом Николаем Степановичем Лагуткиным и его внучкой И. И. Зыряновой — о жизненном пути, вдохновении, любимых местах в окрестностях Каменск-Уральского, родных березках и мире, наполненном добротой и светом.

Тайна крещенской воды
Наследие
Тайна крещенской воды

Ученые зафиксировали реальное ежегодное изменение свойств воды 18-19 января, делающее ее целебной и устойчивой к внешним воздействиям. Так что же происходит с водой на Крещение и как это можно объяснить с научной точки зрения?