Древний город Вщиж Брянской области:

История, достопримечательности, городище, детинец. Как лингвисты объясняют происхождения названия Вщиж?

Дата обновления статьи: 05.01.2024

Вщиж или Усьчиж на реке Десне в 50 км от современного Брянска — одно из наиболее известных поселений племени радимичей, а затем — главный город Вщижского княжества. Земли радимичей, относящиеся к Вщижу, именовались Подесеньем и кроме указанного города в летописях сохранились названия еще двух — Воробейна и Росусь.

*Все ниженаписанное — это субъективные взгляды, мнения, версии, гипотезы, легенды. Они НЕ являются научными исследованиями и могут НЕ совпадать с общепризнанными концепциями.

Статья написана в рамках цикла «Азбука городов», цель которого возвратить из небытия некоторые забытые фрагменты нашей древней истории, которая, как нам кажется, простирается во времени и пространстве куда дальше, чем принято было считать. В текстах представлены собранные из открытых источников десятки увлекательных фактов, гипотез и легенд о целой россыпи городов, основанных нашими предками по всему континенту — от Полабской Руси до Сибири и Дальнего Востока. Верить представленным версиям или нет — мы оставляем на усмотрение читателей, никому не навязывая озвученных теорий и не утверждая, что они единственно верные.

Скифия, Русь (в самом широком географическом понятии этого слова), Великая Пермь/Парма, Урал, Причерноморье, Тартария (чем бы они не была) — все это составные фрагменты нашего общего наследия, каждый из которых ценен, значим и неразрывно связан с другими частями единой (!) истории. Все это — мы сегодняшние. Уникальная самобытная цивилизация Севера. Именно в таком ключе стоит воспринимать предложенные ниже легенды и теории.

Карта расседения славянских племен

Карта расселения славянских племен

Краткая история города

Историк В. Н. Татищев считает, что уже в 3-й четв. XI в. Вщиж стал удельным городом: так, внук Ярослава Мудрого Борис Святославич носит «титул» Вщижский.

Первое летописное упоминание о Вщиже относится к 1142 году (Ипатьевская летопись) — речь идет о междуусобицах черниговских князей со своим старшим братом Всеволодом Ольговичем. Всеволод Ольгович, ставший киевским князем, пытается так «рассадить» своих двоюродных братьев по удельным городам, чтобы максимально пригасить возможность междоусобных конфликтов. С одной стороны, он ищет некие компромиссы — чтобы князья были более-менее довольны выделенными уделами, а с другой — пытается отправить кровных братьев и союзников в как можно более удаленные друг от друга города, чтобы не допустить их объединения в единый фронт.

«Всеволод же рад быв разлученью их». (Ипатьевская летопись, 1142 г.)

Иван Билибин. Картина

Съезд князей. И. Я. Билибин

Кому именно достается Вщиж летопись не указывает, однако сам факт того, что это удельный город, достойный стать княжеским домом самым прямым образом указывает на его немалое значение в глазах современников.

Известно, что он представлял собой надежную крепость с посадом, удачно расположенную на возвышении (мыс правого берега р. Десны в 50 км от современного Брянска), и служил резиденцией посадника с дружиной. Форма Городища была близка к треугольнику и максимально удобная для обороны — северную сторон омывала Десна, юго-западную — впадающий в нее ручей, с восточной город был защищен валом и глубоким 18-метровым рвом. Валы и рвы хорошо сохранились на территории городища и по сей день.

Панорама Вщижа

Панорама Вщижа. Автор неизвестен.

Дальнейшая летописная история города укладывается в 25 лет — последнее упоминание относится к 1167 г. В этот год умирает Вщижский князь Святослав Владимирович, после чего среди его наследников и родственников разгорается борьба за владение Вщижским княжеством — что еще раз доказывает каким привлекательным и важным оно было в XII веке.

Археологические раскопки указывают на то, что примерно в 1230-х< гг. город погибает. Считается, что город был сожжен Батыем во время его похода на Русь. О фактах свидетельствующих против реальности татаро-монгольского ига можно прочитать здесь, но, как бы то ни было — после сожжения какими-то силами в XIII веке город уже не возродился в полной мере и продолжал существование лишь в виде села.

Как лингвисты объясняют происхождение названия города?

Городище представляло собой настоящую крепость, которую было крайне сложно завоевать по причине ее удачного расположения. Отсюда, вероятно, и происходит и название города — от древнерусского слова «ущищать» в значении «защищать», «оберегать».

По другой версии название города произошло от наименования ручья, протекавшего неподалеку. Впрочем, ясно, что это не ответ, так как ручей и сам должен получить именно такое, а не иное название в связи с какими-то на то причинами.

Археологические находки

Город, как это почти всегда бывает, уже существовал задолго до первого летописного упоминания, что и было доказано в 1940-х годах при раскопках Вщижского городища Б. А. Рыбаковым: он обнаружил, что древнерусские укрепления были возведены на месте еще более древнего славянского поселения IX–X века. Более того, совсем рядом было найдено еще одно городище — Благовещенская гора — Рыбаков установил, что расположенное там славяно-балтское святилище, посвященное, вероятно, женскому культу Богини-Матери Лады относится еще к началу железного века.

Игорь Ожиганов. Жива

Игорь Ожиганов. Жива.

При раскопках непосредственно во Вщиже было найдено множество интереснейших артефактов: от традиционных вещей повседневного радимичского обихода, до дружинных мечей, костяных седел с орнаментами, золотых пряжек с изображениями животных, а также — три памятника древнеславянской письменности, один из них — амулет в виде кабаньего клыка с обережной надписью выполненной для некого Фомы, указывает на то, что грамотность была широко распространена и самые разные люди делали нужные им записи, в том числе бытового характера, как нечто само собой разумеющееся.

Вщиж. Амулет в виде кабаньего клыка

Амулет в виде кабаньего клыка с обережной надписью, найденный в детинце Вщижа.

Раскопки Б. А. Рыбакова обнаружили на территории Вщижа и современные — по меркам своего времени — богатые дома В частности остаткам фундамента и потолков был восстановлен облик двухэтажного терема с крышей из листовой меди. Дом был оснащен не только печами с полноценными дымоходами, но и рукомойниками, а освещали его лампы бронзовых светильников. Как далек этот образ от грязного и тесного существования в полуземлянках, того, которое так часто показано в фильмах на тему Древней Руси.

Одна из главных находок Вщижа относящаяся еще к 1840 г. (при раскопках церкви Вщижского городища) — это бронзовые арки с ажурным орнаментом из переплетающихся жгутов и изображениями волшебных птиц. Это произведение искусства относят к XII веку, удивительно же оно тем, что изображения птиц на нем почти в точности совпадают с изображениями на стенах Дмитриевского собора во Владимире, которые некоторым образом представляют собой сплав дохристианского и христианского мировоззрений.

Археологические находки в городе Вщиж. Бронзовая арка с птицами

Вщижская бронзовая арка.

Барельефы на фасаде Дмитриевского собора во Владимире

Барельефы на фасаде Дмитриевского собора в Владимире.

Курганы в окрестностях города

В окрестностях Вщижа когда-то насчитывалось 43 кургана, на некоторых из них возвышались гранитные кресты, о чем сообщает в письме Карамзину некий штабс-капитан М. Н. Зиновьев:

«В здешней стороне есть предание, что село Вщиж было городом особенного удельного княжения. Еще до ныне в окрестности видны следы земляных укреплений и находятся большие гранитные кресты (на курганах), весьма не худо выделанные. Никто не знает, когда и кем сии кресты поставлены. Должно заметить, что в наших местах совсем нет гранита. На полях много курганов; один из них в самом селе и наполнен старинными кирпичами: сказывают, что тут была церковь.»

Вщижские курганы воспеты Ф. И. Тютчевым в стихотворении «По дороге во Вщиж». Для поэта это были родные места, так как неподалеку располагалась его усадьба. До сегодняшнего дня уцелел лишь один, добраться до которого, впрочем, можно достаточно легко, следуя дорожным указателям.

Курганы древнего города Вщиж

Курган Вщижа. Источник фото: Live Journal, Galik_123, запись от 08.05.2016

От жизни той, что́ бушевала здесь,

От крови той, что́ здесь рекой лилась,

Что́ уцелело, что́ дошло до нас?

Два-три кургана видим мы по-днесь…

Да два-три дуба выросли на них,

Раскинувшись и широко и смело,

Красуются, шумят, и нет им дела,

Чей прах, чью память кроют корни их.

Природа знать не знает о былом,

Ей чужды наши призрачные годы,

И перед ней мы смутно сознаем

Себя самих — лишь грезою природы.

Поочередно всех своих детей,

Свершающих свой подвиг бесполезный,

Она равно приветствует своей

Всепоглощающей и миротворной бездной.

Ф. И. Тютчев

P.S. Материалы сайта «Снегирь» носят развлекательный характер и представляют собой собрание личных субъективных мнений, наблюдений, теорий, гипотез и легенд, публикуемых в формате версий без претензии на то, чтобы считаться единственно верными.

______________________________

Читайте о других городах на территории России (и шире — на территории расселения наших славянских и скифских предков) в рамках спецпроекта «Азбука легендарных городов». Порой исчезнувшие, порой переименованные, порой известные преимущественно по старым картам, но все — реальные и с совершенно захватывающей историей, уходящей вглубь иногда на сотни, а иногда и на тысячи (!) лет.

Цель проекта — показать что наше прошлое не ограничено Золотым Кольцом, Москвой, Киевом и Новгородом — все это великие города, но в то же время крупицы в той бесконечной массе сокровищ, которая лежит за пределами учебников истории.

А. Аркона: город храм на острове Буяне

Б. Белоозеро – город, где творилась история Руси

В. Пермь Великая: забытая история

Г. Грустина подземная – доисторический Томск.

Д. Дедославль: тульские древности.

Е. Ергимал и другие древние города Сибири.

Ё . Вышний Волочёк – ворота из Балтийского моря в Персию.

Ж. ВщиЖ – защита, искусство и просвещение.

З. Зартый – земля радимичей и северян.

И. Изборск – «железный град».

Й. БерестиЙ: земля дреговичей. Предшественник Бреста.

К. Кордно – столица вятичей.